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“陈寿文专栏”的内容更新
累计:572 篇(自 2009-07-29 起)
更新:约4篇/周,最后更新60 天前
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带智慧的心回家 《慧心自在》是康菲尔德继《踏上心灵幽径》之后,有系统地整理出一套佛教心理学,里头每章都附有练习,也可以说是自助式的佛法心理保健之道。它内容生动易懂,读者保持着轻松和探索的心跟随作者进入内文,不要太在意佛教的专有术语或概念,只要记得常常和自己的内心相连,则必有斩获。 许多人以为:将佛法化成某种抚慰技术,就可以做为佛法的入世关怀。这是个错... (60 天前)
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史景迁:“想象”中国的方法撰文:钟蓓 采访:钟蓓、李钊见到史景迁时,我试图找出他的复杂性。一位写过中国皇帝康熙、雍正,太平天国领袖洪秀全,清代臣仆曹寅、明末文人张岱、名不见经传的妇人王氏的作者,不应是个圣诞老人般的白胡子爷爷。可史景迁几乎就是以这样的形象出现,坐在一群各界精英中,安静讲他的历史故事。作为受邀嘉宾,史景迁出现在首届“中美文化艺术论坛”的会场。... (72 天前)
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大圆满的生命关怀by 陈寿文2004年的春天,我已在北京待了一个冬天。2003年10月,我辞去通信公司市场部的工作,从杭州来到北京,常去北大清华等高校听课混讲座,崔卫平,秦晖及贺卫方是我当时最欣赏的学人。因为不上班, 故而有大量阅读时间,再加上家境还好,有甚多的余钱可以买书,常去万圣书园及北大博雅堂书店购书,后认识了卿松,当时他还没在万圣书园开豆瓣书店,在北大校园里... (153 天前)
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通向彼岸的摆渡者──黑塞的《悉达多》与东西文化汇流 文/傅正明 历史学家汤恩比将佛教与西方观念的相遇,视为二十世纪最大的碰撞之一。 在文学领域的这种碰撞,英国作家阿诺德 ( sir edwin arnold ) 早在十九世纪就以描述佛陀生平的著名诗作 《亚细亚之光 》 (1879 ) 开了先声。二十世纪的德语作家、诺贝尔文学奖得主赫尔曼·黑塞的小说《悉达多》 (1922 ) ,是同类题材中最具震撼... (153 天前)
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在荆棘丛中下足,于月明帘下转身陈寿文 巧妙结合了印度冥思无限的瑜珈功夫,以及中国“平常心是道”之精神的禅宗传统,在源远流长的历史长河中,经由印度、中国、韩国、日本的一脉相承,而及于现代的西方;禅的“直指人心”,予人明快简洁之感,回归生命自身的号召所展露的创造张力,不仅曾在人类宗教、文学、艺术的精神文明中,绽放出耀眼的光芒,更吸引了无数热爱生命的世代,不断地... (171 天前)
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世界因你而改变陈寿文《明日之神》是尼尔?唐纳德?沃尔什《与神对话》系列著作中的第七部,它宣告人类即将在地球上创造一种新灵性(new spirituality)。新灵性让人类表达那种追寻与体验神圣的自然冲动,同时不必相互指责对方误入歧途,不必以神的名义相互仇杀。在未来三十年中,人类的基本理念将发生积极向上、催人奋进、重塑一切、由内而外的巨大转变,人类的历史进程将由此改变。该... (171 天前)
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自今年5月底开始,正式踏入围脖一族,天天更新,类似2006年2月22日初开此博客一样,非常有分享的热情。对我有兴趣的书友请关注我的围脖:http://weibo.com/philosophia1979陈寿文。1997年在大学图书馆邂逅马斯洛、弗洛姆等人本心理学家的著作,惊为天人,犹如梦醒,立志成为马斯洛所言的“超越型自我实现者”。十年来一直在实践、体证,在感到人本心理学已满足不了自我成长的需要时,... (184 天前)
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